Significa, em grego: qüinquagésimo (dia após a Páscoa). Neste dia estavam reunidos os Apóstolos e, através da fusão de seus pensamentos e seus sentimentos e a prática conjunta de exercícios religiosos, ocorreu à ligação com o Espírito Santo. Eles conscientizam sua mais profunda ligação com o Cristo. Com esta consciência eles agora podem se dirigir aos seres humanos e transmitir e provocar acontecimentos semelhantes. Desta forma, Pentecostes é a festa de associação cristã.

 

 

Um quadro de Pentecostes é pendurado na parede sobre a mesa. Na mesa uma vela branca circundada por doze velas brancas menores. As crianças podem produzir os castiçais com argila e pintá-los com doze cores diferentes. Colocar flores que se compõe de vários indivíduos, mas que nascem num mesmo espaço, como por exemplo, margaridas.

No dia de Pentecostes, de manhã, quando as crianças entrarem na sala, a vela do meio já deve estar acesa. Após uma canção e um verso, cada criança e os adultos acendem uma vela na vela do meio. As velas restantes são acesas, da mesma forma, pelas crianças em nome de pessoas a elas ligadas, como por exemplo, padrinhos, avós, amigos, parentes, doentes ou falecidos. A criança vivencia uma associação de pessoas para a qual também pode fazer alguma coisa.

O acender das velas deveria acontecer pelo menos três vezes: no domingo de Pentecostes, na segunda – feira e no domingo seguinte, com a inclusão de novas pessoas no rol dos lembrados.

 

 

A Gata Borralheira: as pombas ajudam na separação entre o bem e o mal e sabem quem é a noiva correta.

As Três Línguas: devido à sabedoria das pombas, pode ser lida a missa.

Para crianças à partir dos 10 anos pode ser contada a saga de Lohengrin, que pode ser contada em capítulos. O cavaleiro-cisne enviado pelo Graal traz à alma humana ameaçada e ao povo, paz e liberdade.

 

 

Micael, conduz o homem á manjedoura;

Natal, representa o nascimento da luz divina na Terra;

Páscoa, simboliza a Luz de Natal que vence as forças da morte;

Em Pentecostes, a luz se torna para o homem o fruto do seu agir.

 

 

Em Pentecostes a Terra se enfeita como uma noiva com flores e verde para se casar com o céu. Mas a natureza não para e Terra e Céu ficam cada vez mais pesados, até a época de João, quando termina o processo de expansão e crescimento do sol. Pentecostes é a última festa da expansão e de crescimento do sol.

Enquanto Pentecostes é o fruto da ação de Cristo, João é o primeiro broto na alma humana para crescer e evoluir. Uma fita dourada liga desta forma as duas festas. A chama de João que sobe da Terra para o Céu, somente pode ser um fogo espiritual como resposta do homem às línguas de fogo de Pentecostes que descem das alturas e batizam o homem preparado, com fogo e espírito.